有這樣一句諺語：再大的烙餅也大不過烙它的鍋。這句話的哲理是：你可以烙出大餅來，但是你烙出的餅再大，它也得受烙它的那口鍋的限制。我們所希望的未來就好像這張大餅一樣，是否能烙出滿意的“大餅”，完全取決于烙它的那口“鍋”——這就是所謂的“格局”。

好的人品，能夠改變?nèi)说膲娘L(fēng)水，讓好風(fēng)水錦上添花；而壞人品，則會敗壞好的風(fēng)水，即便再好的風(fēng)水也不能發(fā)揮作用。

人品是最有效的通行證，厚道才是最高的精明。厚德載物就是以厚德去包容萬物。大地以廣厚之德，載含萬物，容載萬物。君子應(yīng)該效法大地，厚德容物。厚德是一種觀光的胸懷，能夠包容不同的人、不同的意見、包容別人的過失。

厚道的人品是最高的精明。厚道之人，人人都愿意與之交往，因?yàn)檫@樣的人讓人感覺踏實(shí)、放心，打心底里尊重、信賴，于是就能積累人緣、積聚人氣，處處利于做事為人。而人氣就是財氣，有人就有財。所以說厚德是福，是做人最大的底氣。

就像蓋房屋，要一磚一瓦起來才穩(wěn)固，若是偷工減料，看似節(jié)省，其結(jié)果必將是屋毀人亡。

清代著名的曾國藩，打仗靠的也是笨拙精神。曾國藩一生善打愚戰(zhàn)、笨戰(zhàn)，不善打巧戰(zhàn)。

他打仗不貪小利，不求奇謀，踏踏實(shí)實(shí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，他說：“打仗要打個穩(wěn)字，”他一生不打無準(zhǔn)備、無把握之仗，他花極大心血去研究敵我雙方情況、戰(zhàn)斗的部署、后勤供應(yīng)、出現(xiàn)不利情況如何救援等等，指導(dǎo)每個環(huán)節(jié)都算到了，算透了，才下定打仗的決心。

曾國藩一生待人接物更是以誠為本，以拙為用。他一生要求自己“不說大話，不求虛名”，做事“情愿人占我的便益（宜）斷不肯我占人的便益（宜）”。別人以巧似偽欺騙他，他卻仍然以誠以拙相待。

歷史上，凡是太聰明、太能算計(jì)的人，最終結(jié)果都是很不幸，這些人感覺痛苦的時間和深度也比不善于算計(jì)的人多了許多倍，換句話說，他們雖然會算計(jì)，但卻沒有好日子?！都t樓夢》中云：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。